Когда по волосам не плачут... Профессия палач на Руси: чем занимается, кому подойдет, сколько получает

С Днем опричника! Сегодня исполняется 460 лет с учреждения опричнины Иваном Грозным, "прозванным за свою жестокость Васильевичем"*.

Репутация опричников широко известна, хотя на сегодняшний день и оспариваема рядом историков, равно как и многие «достоверные» легенды о правлении Ивана Грозного. При том, что большая часть этих оспариваемых свидетельств имеет ярко выраженное польское происхождение...

Но обратимся от палачей легендарных к реальным экзекуторам земли русской. Как возникла профессия палача. Кто мог удостоиться столь сомнительной чести. Чем вознаграждался их нелегкий и непопулярный труд. Пытаемся понять.

__________________________

* - Из французского энциклопедического словаря издательства «Ларусс». В издании 1903 года была напечатана статья про Ивана IV, в которой его знаменитое прозвище «Грозный» трактовалось довольно неожиданно: «Иван Четвёртый, царь Всей Руси, прозванный за свою жестокость Васильевичем»

* * *

В глубинах русской истории, среди мрачных событий и жестоких обрядов, существует одна профессия, которая вызывает мурашки на коже и пробуждает ужас у их представителей. Эта профессия – палач. В средние века на Руси палачи играли одну из самых жестоких и страшных ролей в обществе. Обязанности палача и функции вызывали у людей страх и отвращение, и все же, его существование неизбежно влияло на социальные и правовые отношения в стране.

Заплечных дел мастера

Исторически палач в России выполнял нелегкую роль казнителя, исполняющего приговоры. Эту профессию редко выбирали добровольно, поскольку связана она была со множеством табу и была социально непризнанной. Палачи жили отдельными группами, вне общественности, и их имена были скрыты под псевдонимами.

Основная функция палача заключалась в том, чтобы приносить смерть приговоренным, тем самым наказывая их за совершенные преступления. Однако палачи выполняли и другие обязанности. Им доставалось тело умерших осужденных, и они проводили обряды погребения в земле, возле специально выделенных мест, для искупления грехов правительства и общества.

Палачи представляли собой неотъемлемую часть правовой системы. В некоторых случаях они играли роль не только исполнителей казней, но и расследователей преступлений. Это было обусловлено их знанием особенностей различных методов казни и опытом, накопленным в течение многих лет.

История профессии

Истоки этой темной и кровавой профессии уходят в глубь веков, когда примитивные обычаи и жестокость были неотъемлемой частью жизни на Руси. Палачи существовали еще при языческом культе, исполняя на публичных площадях свои кровавые обязанности. Однако именно с приходом христианства роль палача стала более организованной и сильно связанной с государством.

Первые палачи на Руси возникли еще во времена Киевской Руси. Они были назначены князьями для совершения казней и применения телесных наказаний. На начальном этапе эти исполнители воли носили обычную одежду и не имели принадлежностей, связанных с их профессией.

Официально профессия палача появилась при царствовании Федора Алексеевича в 1681 году. 10 июня 1742 года вышел Указ Сената, в котором определялось количества палачей для каждого города в зависимости от его статуса: для уездного — один, губернского — два, а столичного — три.

Палачам полагались определенные льготы, которые позволяли им ощущать себя особыми в обществе. Они имели право на жилище, получали дополнительные деньги на продукты питания, а также командировочные за выезд на казнь в другой город. Внешне они немного выделялись, носили особый костюм, который отличал их от остальных людей.

Но, несмотря на все льготы и привилегии, палачи были всегда в большом спросе. Не потому, что работы было невпроворот, а потому что никто не хотел идти на такую службу. И понятное дело, почему. Профессия была не самой приятной. Плюс требования к палачам были достаточно жесткими.

Дефицит экзекуционных кадров даже вынудил правительство в 1833 году принять решение назначать на должность палачей приговоренных к смертной казни. Они работали бесплатно 3 года и получали лишь одежду и пропитание, но в обмен на это их приговор отменялся.

Учиться палаческому делу настоящим образом…

У палачей должна была быть хорошая физическая подготовка и психологическая выдержка. Со временем палачи стали передавать свои навыки и знания от отца к сыну. Таким образом профессия передавалась по наследству, и обучение проходило внутри семьи.

Такой подход к формированию новых палачей обеспечивал передачу накопленного опыта и знаний, а также гарантировал сохранность секретов и особенностей работы. К тому же нередко палачи выполняли роль неких дознавателей, только допросы проводились с пытками. И нужно было обязательно прочувствовать ту «тонкую грань», чтобы не истязать приговоренного раньше времени.

Будущий палач должен был учиться около года да у своего наставника. Новичков учили обращаться с кнутом, плетью, розгами, кошкой-девятихвосткой (так называлась плеть, у которой было девять хвостов с крючками на концах). Учились они также обращаться с палками-батогами, а также получали навыки клеймения.

Практика была ежедневная. Использовался деревянный манекен, а потом, когда появлялся небольшой опыт, новобранцы практиковались на живых людях. Это были приговоренные к смерти или пыткам несчастные. Некоторое время ученики должны были присутствовать во время казни, выполняя отдельные поручения палача.

Первым этапом карьеры всегда была порка плетью. Если человек действовал умело и хладнокровно, то его допускали к кнуту, а уж потом к смертной казни.

Плата за казнь

На Руси работало так называемое «право гости», заменяющее по сути деньги. Смысл был в том, что палач получал оплату продуктами, которые «загребал» в лавке или обозе. При этом продавцы и возницы не имели права его ограничивать, палач мог брать столько, сколько ему было нужно. Еще один источник дохода: состоятельные приговорённые платили за то, чтобы казнь была быстрой, а пытки щадящими. Чем больше денег, тем меньше мучений. После того как происходила казнь, палач мог забрать обувь убитого (сапоги) и иные ценности для дальнейшей перепродажи.

Конечно, жить только на это было сложновато. Людей казнили не каждый день. В свободное от работы время палач мог трудиться в других местах, часто те люди шли в команды, отлавливающие бродячих собак, работали охранниками в борделях и чистили общественные туалеты. Некоторые даже работали врачами, поскольку имели практические точные знания человеческой анатомии. К примеру, есть данные, что некий палач помог будущей императрице Екатерине Второй избавиться от сильных болей в спине.

Размер жалованья палачей стал официальным примерно с середины XVII века. В соответствии с Уложением 1680 года годовой оклад такого работника составлял 4 рубля, а к 1742 году ему платили уже 9 рублей 95 копеек. Конечно, эти суммы были весьма условными, так как в 17 веке на 10 рублей можно было приобрести примерно 13 вёдер водки и 12 пудов хлеба.

Когда к власти пришёл Николай I, он задумался о повышении престижа этой профессии, поскольку она была не слишком популярна. Годовой оклад был повышен. Он установил годовое жалование в 300-400 рублей для столичных профессионалов и 200-300 для губернских.

Это был впечатляющий заработок, поскольку, к примеру, дойная корова стоила около 5 рублей. Кроме того, палачи или заплечных дел мастера имели существенные доплаты, а именно около 60 рублей для покупки одежды, некоторые суммы выдавались раз в месяц на питание и поездки в другие города.

Заключение

Таким образом, профессия палача на Руси становилась постепенно. Первые палачи назначались правительством, их работа в одно время передавалась по наследству от отца к сыну, а также формировалась благодаря добровольцам из «гуляющего люда». Палачи пользовались льготами и привилегиями, которые выделяли их из общества.